Chapter 65
Հնագույն ժամանակների իմաստունները, որոնք հետևում էին Ճանապարհին
Original
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。
玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。
玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
Թարգմանություն
Հնագույն ժամանակներում նրանք, որ իմաստուն էին Ճանապարհի հետևման մեջ, չէին լուսավորում ժողովրդին, այլ պահպանում էին նրանց պարզության մեջ: Ժողովրդին դժվար է կառավարել իր չափից դուրս խելացիության պատճառով: Ուստի խելքով պետություն կառավարելը պետության կործանումն է; խելքով չկառավարելը պետության բախտն է: Այս երկուսը հասկանալը նույնպես սկզբունք է: Մշտապես իմանալ այս սկզբունքը կոչվում է խորին սխրանք: Խորին սխրանքը խորն է, հեռուն է, վերադառնում է բոլոր էակների հետ միասին, և այդպիսով հասնում է մեծ ներդաշնակության:
Խոր Մտորում
Ինչի մասին է այս գլուխը?
Սուրբ գիտելիքը և խելամտությունը մարդկանց դարձնում են անհնազանդ և դժվար կառավարելի: Ճշմարիտ իմաստությունը պահպանում է պարզությունը և խորը առատությունը, որը վերադառնում է բնության հետ ներդաշնակ վիճակի:
Ինչպե՞ս է դա կապված ինձ հետ:
Ես հաճախ ձգտում եմ իմ խելքով լուծել խնդիրները, մոռանում եմ, որ պարզությունն ու բնական հոսքը ավելի հզոր են: Սա ինձ հիշեցնում է վերադառնալ պարզության և վստահել ավելի խորը իմաստությանը:
Ի՞նչ պետք է անեմ այսօր:
Այսօր կփորձեմ լռել և լսել, որտեղ սովորաբար կխոսեի ու կմտածեի: Թույլ կտամ, որ իրավիճակները բնական կերպով լուծվեն առանց իմ միջամտության:
Առնչվող Գլուխներ
Իմ Մտորումը
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?