Chapter 39
Бұрын Бірлікке Ие болғандар
Original
昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。
其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致数誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
其致之，天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致数誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
Аударма
Ертеде Бірлікке ие болғандар: Аспан Бірлікке ие болды да тазаланды, Жер Бірлікке ие болды да тынышталды, рух Бірлікке ие болды да тылсымданды, алқа Бірлікке ие болды да толты, заттар Бірлікке ие болды да өмір сүрді, әміршілер Бірлікке ие болды да бүкіл әлемді тәртіптеді. Осының бәріне жеткізеді: егер аспан тазаланбаса, жарылып кету қаупі бар; егер жер тынышталмаса, қозғалысқа келіп қаупі бар; егер рух тылсымданбаса, тоқтап қалу қаупі бар; егер алқа толтырылмаса, құрғап қалу қаупі бар; егер заттар өмір сүрмесе, жойылу қаупі бар; егер әміршілер биіктікке ие болмаса, құлап қалу қаупі бар. Сондықтан жоғарының негізі — төмендік, биіктіктің негізі — төменділік. Сондықтан әміршілер өздерін «жалғыз», «кем», «дәмсіз» деп атайды. Бұл — төмендікті негіз ету емес пе? Яқ, солай емес пе? Сондықтан көп мақтау — мақтау емес. Асыл тастардай жарқырауды қалама, тасдай берікті таңда.
Терең толғаныс
Бұл тарау не туралы?
Бұл тарау Бірліктің (Даоның) маңызын сипаттайды. Барлық нәрсе — аспан, жер, рух, алқа, заттар, патшалар — Бірлікке ие болғандықстан ғана өз қызметін атқарады. Жоғары төменсіз, ал төмен — негіз.
Бұл менімен қалай байланысты?
Менің өмірімде де қарапайымдылық пен төменшілікті қабылдау арқылы ғана шынайы күшке ие боламын. Өзімді жоғары ұстау — нағыз биіктік емес, ал қарапайымдылық — кемсіту емес.
Бүгін мен не істеуім керек?
Бүгін өзіңізді төмендетіп, басқаларды жоғарылатып көріңіз. Біреудің жұмысын мақтаңыз, өз жетістіктеріңіз туралы айтпаңыз.
Байланысты тараулар
Менің толғанысым
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?