Chapter 38

Үнгүр данышкан хамаатылар деп адаар

德仁义礼道

Original

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

Очулдурга

Үнгүр данышкан хамаатылар деп адаар, а кыйгырбас апарыптактарындан. Ооң апарыптактары — чын апарыптактары. Адак-смеч апарыптактары деп адаар, а кыйгырбас апарыптактарындан качкылап, ылгал апарыптактарындан. Үнгүр данышкан хамаатылар чокчу ажылдаар а кыйгырбайн; адак-смеч апарыптактары ажылдаар а кыйгырбайн. Үнгүр аныглал ажылдаар а кыйгырбайн; үнгүр шылаш ажылдаар а кыйгырбайн. Үнгүр энелгелер ажылдаар а кыймалчок бооп калза, боктарын көтээнип, угааннап каар.\nОл үнүп келген: Даога чедирбейн калза, апарыптактар апарыптактар болур; апарыптактарга чедирбейн калза, аныглал аныглал болур; аныглалга чедирбейн калза, шылаш шылаш болур; шылашка чедирбейн калза, энелгелер энелгелер болур. Энелгелер — аныглалдың, чүнү-биле ажылдавыстың кымбады, а качкыннарның эгелбези. Эрте үзүкчүлер Даоның чедер-катчы, а аажок-дургайлыгның төвү. Ол үнүп келген: үнгүр кижи үнү-биле дыка каткар бээринге үнүр, ховар кезекче хамааржыр; чын-чаяанга — чедер-катчыче хамааржыр. Ол үнүп келген: ону каапшыыр, бурунгаарын алгаар.

Уран-чечен Бодангыр

Бо эртем чүнү дугайында?

Бо үлесче Дао үнүп келген: үнгүр данышкан апарыптактар чокчу, кыйгырбайн апарыптактаар. Ол апарыптактарны кыйгырбас боордан апарыптактары — шын апарыптактары. Адак-смеч апарыптактар энелгени кыйгырбайн, а чүнү-биле ажылдавысты хапшан, ылгал апарыптактарындан. Дао кайтса, апарыптактар келген; апарыптактар кайтса, аныглал келген; аныглал кайтса, шылаш келген; шылаш кайтса, энелгелер келген. Энелгелер — чүнү-биле ажылдавыстың кымбады, качкыннарның эгелбези.

Ол мээн-биле кандыг холбаалыгыл?

Менден үнгүр апарыптактарны санааш, шын апарыптактарым кым боор? Мен биле чүнү-биле ажылдавыс? Мен шерилдеримге хамаарышканымче энелгени кыйгырбайн, чүнү-биле ажылдавымданыл? Чын апарыптактар кыйгырбас, ылгал эвес.

Бөгүн мен чүнү кылыр ужурлуг мен?

Бүгүн мен бир кижиге чүнү-биле ажылдавыс кылбас мен. Шерилдем-ле апарыпсам, эки апарыптарым кым боорун санааш, кыйгырбас мен. Энелгени кыйгырбас мен.

Холбашкан Эртемнер

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.

AI Modern

Менің Бодангырым

What does this chapter inspire in you? How will you apply it?

"This chapter made me think..."

"I plan to..."