Chapter 49

Il sant omu nol à cjârts di cjâr

圣人无常心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。
圣人在天下,歙歙为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
Il sant omu nol à cjârts di cjâr, al prese il cjâr di dut il popul. A chêi che a son bons, jo o sôi bon; a chêi che no son bons, jo o sôi simpri bon, e chest al è la bontât de la Virtût. A chêi che a son fidês, jo o sôi fidêl; a chêi che no son fidês, jo o sôi simpri fidêl, e chest e je la fedeltât de la Virtût. Il sant omu al è tal mont, al molçâf il cjâr par vê dût il mont inte單位. Il popul dut al sta a ascoltâ cul viodi, e il sant omu al treate come a fruç.

Riflesion Profonde

Di voir chest capitul?

Chest capitul al fevele di come il sant omu al vîf senze un cjârts di cjâr definit, doprant il cjâr di ducj i oms come se al fos il sô. Al è bon cu lis personis buenis e ancje cu lis no buenis, parcè che la Virtût e je buinece e no distinguish. Al è fidêl cu i fidês e ancje cu i no fidês, parcè che la Virtût e je fedeltât. Al vivint dal mont, al tire adun il cjâr pal ben di ducj, simpri come unûs che al molçâf il fiât.

Ce ai a ve che cun mi?

Jo o sinteç che la mê vore di judâ e di acetâ e je compagnade dal judizi, par vie che o vês volêt che lis personis e fos suin di un gjenîr particolâr. chest capitul al mi domande di lassâ jentrint chest judizi e di acetâ ducj e dutis lis personis come a fruç. O sinteç un grant vueri di lâurâ par dute la personis.

Ce veso di fâ vuê?

In chest dì, o provarês di judâsimpri di nuancj un judizi che o ai sore un rilêf, acetant la personis come a son. Ostarês lii e simpri di acetâ chêi chei unvîr dal mût, simpri come il sant omu al treate i siei fruts.

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La mee riflession

Ce ispire chest capitul? Come aplicarat?

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