Kabanata 20
Pagbiya sa Pagkat-on ug Walay Kabalaka
Orihinal
众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;累累兮若无所归。
众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!
俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止。
众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
Paghubad
Halapdon nga Pag-ambit
Unsa man kabahin niining kabanata?
Gipakita niini nga kapitulo ang kalainan tali sa tawo nga nagsunod sa Tao ug sa kadaghanan nga nagsunod sa kahulugan. Samtang ang mga tawo nangita og kalipay sa materyal nga mga butang, ang tawo nga nagkinabuhi sa Tao nagpabilin nga simple, nga walay pangandoy, ug malinaw. Gihisgotan usab nga ang tawo nga sayup og unsa ang pagkaano ug daotan mahimo nga masukoon sa tanan, apan ang tawo nga nagsunod sa natural nga dalan makalingaw sa kahulugan.
Giunsa kini kalabut sa ako?
Kanunay kong gibati nga kinahanglan ko mohaum sa kahimtang sa katawhan, nga mobati og kabalaka kon dili ko sama sa uban. Apan kining teksto magdasig kanako nga dili kinahanglan mobiya sa natural nga ako. Ang kalinaw dili makab-ot sa pagsunod sa uso, kondili sa pagsunod sa kinabuhi nga simple.
Unsay akong buhaton karon?
Karon, sa usa kaoras nga akong gibuhat, mohunong ako sa tanan nga akong ginabuhat ug mag-amping lamang sa akong ginhawa. Dili ko maghunahuna sa akong kaalam o sa akong mga sayop. Ako ra ug ang kinabuhi, nga malinaw.
May Kalabutan nga mga Kapitulo
Akong Pag-iban-ag
Unsay gi-inspire niana kanimo? Giunsa nimo paggamit?