Поглавје 38

Високата доблест ја нема доблеста

德仁义礼道

Оригинал

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

Превод

Високата доблест не се фали со доблеста, затоа има вистинска доблест; ниската доблест не ја губи доблеста, затоа ја нема вистинската. Високата доблест е неактивна и не дејствува намерно; ниската доблест дејствува и дејствува намерно. Високата човечност дејствува и не дејствува намерно; високата правда дејствува и дејствува намерно. Високиот ритуал дејствува и никој не одговара, па ги шири рацете и го отфрла. Затоа, кога се губи патот, следува доблест; кога се губи доблеста, следува човечност; кога се губи човечноста, следува правдата; кога се губи правдата, следува ритуалот. Ритуалот е тенок лист на искреноста и почеток на нередите. Претходното знаење е украс на патот и почеток на глупоста. Затоа големиот човек остана на дебелото, не на тенкото; на плодот, не на украсот. Затоа го отфрла она таму и го зема ова.

Длабока рефлексија

За што е ова поглавје?

Ова поглавје ги опишува степените на морален пад: од вистинска доблест, преку човечност и правда, до ритуал. Секој следен степен е помалку автентичен. Високата доблест е скромна и несебична, додека формалниот ритуал е празен и создава хаос.

Како се однесува на мене?

Го препознавам моментот кога добрите намери стануваат покажување. Кога нешто правам за да ме видат, јас сум на нивото на ритуалот, не на доблеста. Треба да се вратам кон едноставна, невидена доброта.

Што да правам денес?

Денес ќе направам три добри дела анонимно — дела што никој нема да знае освен јас. Ќе бидам искрен за мотивацијата зад моите постапки и ќе ги коригирам оние што се егоистични. Ќе изберам суштинскоста пред привлечноста.

Поврзани глави

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.

AI современ

Мојата рефлексија

Што ве инспирира оваа глава? Како ќе го примените?

"Оваа глава ме натера да размислувам..."

"Ќе планирам..."