Kapitola 38

Ctnost bez ctnosti

德 仁 义 礼 道

Originál

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

Překlad

Nejvyšší ctnost není ctnostná, proto má ctnost. Nejnižší ctnost neztrácí ctnost, proto je bez ctnosti. Nejvyšší ctnost nejedná a nemá důvod jednat. Nejnižší ctnost jedná a má důvod jednat. Nejvyšší laskavost jedná, ale nemá důvod jednat. Nejvyšší spravedlnost jedná a má důvod jednat. Nejvyšší obřadnost jedná, a když nikdo neodpovídá, vytahuje paže a vleče lidi k sobě. Proto: po ztrátě Tao přichází ctnost, po ztrátě ctnosti laskavost, po ztrátě laskavosti spravedlnost, po ztrátě spravedlnosti obřadnost. Obřadnost je jen slabým odleskem věrnosti a počátkem zmatku. Předvídavost je květem Tao a počátkem pošetilosti. Proto velký muž setrvává v podstatě, nikoli v povrchnosti. Drží se ovoce, nikoli květu. Proto opouští ono a volí toto.

Hluboká reflexe

O čem je tato kapitola?

Kapitola rozlišuje mezi pravou a falešnou ctností. Pravá ctnost je spontánní a nezištná, zatímco falešná je záměrná a vynucená. Když lidé ztratí přirozenost, uchylují se k umělým pravidlům a obřadům, což vede k chaosu. Moudrý člověk se drží podstaty, nikoli povrchnosti.

Jak se to týká mě?

V životě často hodnotím sebe i druhé podle vnějších projevů – jak se chováme, co děláme. Tato kapitola mě vybízí, abych se zaměřil na vnitřní postoj a upřímnost, nikoli na formální správnost. Skutečná ctnost vychází z přirozenosti, ne z povinnosti.

Co mám dnes dělat?

Dnes udělám jeden laskavý skutek, aniž bych očekával uznání nebo poděkování. Udělám ho prostě proto, že je to přirozené.

Související kapitoly

1 Cesta, kterou lze vyjádřit 18 Když je opuštěna Velká cesta 19 Oproštění od svatosti a moudrosti 48 Ubývání k jednání

Moje reflexe

Co vás tato kapitola inspiruje? Jak to uplatníte?

Zeptejte se Laotzu na tuto kapitolu Celý chat →