Kabanata 16
Pag-abut sa Kadunggan sa Walay Kinatawo
Orihinal
夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
Paghubad
Halapdon nga Pag-ambit
Unsa man kabahin niining kabanata?
Gipakita sa kapitulo 16 ang dalan sa pag-abut sa kahinungdanon pinaagi sa pag-abut sa kadunggan sa walay kinatawo (pagkamatinud-anon, kawalay gibug-aton) ug pinaagi sa pagpabilin sa kahilwayan. Gihulagway ang ciclo sa tanan nga butang: motubo sila ug mobalik sa ilang gigikanan. Ang pagbalik sa gamot mao ang kahilwayan, nga mao ang pagbalik sa kaugalingon nga kinaiya. Gipasalig nga ang pag-ila sa walay kataposan makapadala sa pag-uyon, pagkamatinuoron, pagkaharian, kahitas-an, Tao, ug sa kataposan, kanunay nga pagpabilin.
Giunsa kini kalabut sa ako?
Sa akong kaugalingon nga kinabuhi, kanunay ko nga ginahandum nga makakita sa kabug-at sa kalibutan. Ang leksyon gikan niini nga kapitulo nagpakita nako nga ang tanan nga butang mobiya sa ciclo—ang mga kalampusan ug mga kapakyasan mosunod sa matag usa. Ang labing importante mao ang pagsabot nga ang pagbalik sa kaugalingon nga kinaiya mao ang tumong sa kinabuhi, ug ang pag-ila sa walay kataposan mao ang susi sa pagkab-ut sa kahibulungan.
Unsay akong buhaton karon?
Karon, pagpamalandong sa kahilwayan. Paggamit og pipila ka minutos sa pag-amping sa akong gininhawa, pagsentro sa akong hunahuna, ug pagtugot sa kahibulungan sa kalibutan nga mobiya sa akong kaugalingon. Paghunahunaa kon unsa ang akong gigikanan ug unsa ang akong tumong sa akong kinabuhi. Tugoti ang kahilwayan sa pag-abut sa akong kasingkasing, ug ayaw panganduyog sa mga butang nga dili nako makontrol.
May Kalabutan nga mga Kapitulo
Akong Pag-iban-ag
Unsay gi-inspire niana kanimo? Giunsa nimo paggamit?