Chapter 15

የጥንታዊ ሊቃውንት ጥበብ

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。
孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
ጥንታዊ ሊቃውንት በታሪ ለሚጠበቁ፣ ጥለ፣-ን የሆነ እና አስተዋይ የሆነ ነገር የማያውቅ። በጥልቀት ሊሰጥ የማይቻል ነው። ስለሆነም ሊታወቅ በማይቻል ጊዜ፣ ለማብራራት በጣም ይጣደፋሉ። ይሸለሙ፣-ታ እንደ በክረምት አናት ላይ ለሚሄዱ። ይታወሱ፣-ታ እንደ ለአራት ጎረቤቶቻቸው የሚፈሩ። ይሆኑ፣-ታ እንደ እንግዳ የሚሆኑ። ይለቀቁ፣-ታ እንደ በማሞቅ ላይ የሚሆኑ በረዶ ይለቀቃሉ። ይሆኑ፣-ታ እንደ ያልተሰራ ንጉስ ነፍስ ያላቸው። ይሆኑ፣-ታ እንደ ሰፊ ሸለቆ ያላቸው። ይቆጠራሉ፣-ታ እንደ አረፈው ውሃ ይቆጠራሉ። ማን ነው አረፈውን ውሃ በማረፍ ቀስታ ማረስ የሚችል? ማን ነው በማረፍ ረጅም ጊዜ ልቅም በማድረግ ቀስታ ሕይወት የሚሰጥ? ይህን ምግባር የሚጠብቅ ሰው ከመሙላት ይራባል። ስለሆነም ከማረስ ስለማይደርስ፣ ስለዚህ በሸለቆ አዲስ ሊሆን ይችላል።

ዕምቆት ዘለዎ ምስትውዓል

ንዑስ ምዕራፍይዎዘይ ስለምንድነል?

ይህን ምሕረት ያስተዋወቃል። ጥንታዊ ሊቃውንት በታሪ ለሚጠበቁ ጥልቀት የሚጠበቁ፣-ን እና ለማድረስ የማይቻል ነገር ነበሩ። በደንብ ሊታወቁ በማይቻል ጊዜ የሚያስተዋውሱት ነገር አላቸው። እንደ በክረምት አናት ላይ ለሚሄዱ እንዲሁ ይሸለሙ ነበር። እንደ እንግዳ ነፍስ እንዲሁ ይሆኑ ነበር። እንደ በረዶ እንዲሁ ይለቀቁ ነበር። ይህ ማለት ተፈጥሮ የሚለወጥ ሊሆን ይችላል። አረፈው ውሃ ቀስታ ማረስ ይችላል። ከመሙላት ይራባል። ስለሆነም ሊሆን ይችላል።

ምስ ህይወተይ ከመይ ይተኣሳሰር?

በሕይወቴ ሁል ጊዜ ከሙላት ለመራባት እሞክራለው። ነገር ግን ይህ ምሕረት ማለት ሙሉ ለሙሉ አለመሆን አይደለም። ይህ ማለት ለአዲስ ነገር ቦታ ማስቀረት ነው። እኔ በሕይወቴ እንደ ሚለከባ ሊሆን እፈልጋለው። እኔም ቀስታ ሊሆን እፈልጋለው። በየቀኑ እየተንቀሳቀስኩ ሳለ፣ እስኪ ከንፅሕናው እና ከማረፍ ለመራባት እሞክራለው። ይህ ማለት ሁል ጊዜ አዲስ ሊሆን ይችላል።

ሎሚ እንታይ ክገብር ኣለኒ?

ዛሪ ከማረፍ ይራባለው። ከሙላት እራባለው። ቀስታ እየተንቀሳቀስኩ፣ ከቀስታ ማረስ እንዲሁ ሊሆን ይችላል። ይህን ልምላሴን በየቀኑ ለማስታወስ እሞክራለው። አረፈውን ውሃ በማረፍ፣ ቀስታ እንዲረጋጋ እፈቅዳለው።

ዝተኣሳሰሩ ምዕራፋት

ናተይ ምስትውዓል

What does this chapter inspire in you? How will you apply it?

Ask Laotzu About This Chapter Full chat →