Chapter 3
न विद्वांसः पूज्यन्ते
मूलम्
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
अनुवादः
विद्वांसः न पूज्यन्ते चेत् प्रजासु प्रतिस्पर्धा न भवति; दुर्लभं वस्तु न महत्त्वं प्राप्नोति चेत् प्रजासु चौर्यं न भवति; इच्छाविषयं न दृश्यते चेत् प्रजायां मनोभ्रमः न भवति। अतः सज्जनस्य शासनम् - मनः शून्यं, उदरं पूर्णं, आशा दुर्बलं, अस्थीनि बलवन्ति। प्रजां अज्ञानिनं निर्वासनां च रक्षेत्, ये चतुर्विद्यः सन्ति ते कर्तुं न शक्नुवन्ति। निष्क्रियं कर्म कुर्वन् सर्वं शासनीयं भवति।
गहनचिन्तनम्
इदं प्रकरणं किं वर्णयति?
विद्वान्पूजनं प्रतिस्पर्धां जनयति, दुर्लभवस्तु महत्वं चौर्यं, इच्छाविषयदर्शनं मनोभ्रमं च जनयति। सज्जनः मनः शून्यं कृत्वा उदरं पूरयति, आशां दुर्बलीकरोति, अस्थीनि बलवन्ति करोति।
इदं मत्सम्बन्धि किम्?
अहं बाह्यप्रशंसायै न धावेयं, मनः शांतिं रक्षेयं, शरीरं स्वस्थं रक्षेयं च। ज्ञानं तृष्णां च न वर्धयेयं।
अद्य किं करवाणि?
आज मम अहंकारं क्षीणं कृत्वा, सात्त्विकं भोजनं कृत्वा, मनोनिग्रहं चालित्वा, कस्यापि प्रशंसायै न इच्छेयं।
सम्बद्धाध्यायाः
मम चिन्तनम्
एषः अध्यायः वः किं प्रेरयति? यूयं तत् कथं प्रयोक्ष्यध्वे?