Hoofstuk 50

Gebore Word en die Dood In gaan

出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。
盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
Om gebore te word en die dood in te gaan. Van die mense wat lewe, is drie van tien; van die mense wat sterf, is drie van tien; en diegene wat lewendig die gebied van die dood betree, is ook drie van tien. Waarom is dit so? Omdat hulle te ywerig is om te lewe. Dit word vertel dat diegene wat die kuns van selfbewaring bemeester het, te voet nie 'n renoster of tiger ontmoet nie, en in die oorlog nie deur wapens getref word nie. Die renoster het geen plek om sy horing te steek nie, die tiger het niks om sy kloue te gryp nie, en die krygsman het nêrens om sy lem in te steek nie. Waarom is dit so? Omdat hulle nie 'n plek het waar die dood hulle kan vind nie.

Diep Besinning

Waaroor handel hierdie hoofstuk?

Hierdie hoofstuk ondersoek die dinamiek van lewe en dood. Dit wys dat baie mense deur hul eie ywer om te lewe, hulself na die dood lei. Diegene wat werklik die geheim van selfbewaring verstaan, word so een met die Lewende Stryd dat hulle nie deur gevaar geraak word nie hul dood het geen mag oor hulle nie.

Hoe hou dit verband met my?

Ek word dikwels deur angs oor die toekoms vasgehou, wat my energie uitput en my lewe vernou. Wanneer ek leer om die greep van vrees los te laat en in die teenswoordige oomblik te leef, ontdek ek 'n vryheid wat die dood vreeslik maak onmoontlik.

Wat moet ek vandag doen?

Vandag sal ek my angs vir die dood of toekoms 'n oomblik erken, dit dan met genade loslaat, en my aandag heeltemal aan die teenswoordige oomblik wy.

Verwante Hoofstukke

My Besinning

Wat inspireer hierdie hoofstuk in jou? Hoe sal jy dit toepas?

Vra Laotzu oor Hierdie Hoofstuk Volle gesprek →