第11
虛實相生
原文
三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
譯文
三十根車輻共同裝喺一個轂上面，正正因為當中存在住空虛（個窿），先至有車嘅用處。用泥整嘅器皿，正正因為當中存在住空虛，先至有器皿嘅用處。開門窗整間屋，正正因為當中存在住空虛，先至有間屋嘅用處。所以話，有形嘅嘢俾我哋帶嚟便利，但係虛無先至係真正嘅用處。
深度反思
呢章講咩？
呢章用三個日常例子——車轂、器皿、房屋——嚟說明「有」同埋「無」嘅關係。個個都有實在嘅部分，但係真正發揮作用嘅係空虛嘅部分。呢個就係道家思想入面「有之以為利，無之之以為用」嘅道理。
點樣關連到我？
我成日只係睇到表面嘅嘢，睇唔到背後嘅空虛先係真正嘅關鍵。例如我睇到一間靚嘅屋，但係忽略晒裡面嘅空間先至係我住嘅地方。我亦都時常忙碌到冇時間停下嚟，但其實呢個空白先至係我最需要嘅。
今日我應該做咩？
今日搵一個你成日喺度抱怨冇足夠時間或者空間嘅情況，試吓喺嗰個「有」嘅嘢入面搵一搵「無」可以點樣用。例如，你抱怨間屋太細，但係試吓感謝你有個瞓覺嘅地方——而係間屋嘅空虛先至係你可以活動嘅空間。
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我既反思
呢章節啟發咗你啲咩？你會點樣應用？