Bab 38
Kamuliaan Adat nan Tinggi Indakado Barusaho
Original
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
Terjemahan
Yang barnaek altas indak ado barusaho jo kamuliaan adat, dek sababnyo itulah nan banaek adat sabenarnyo; yang banaek adat randah indak lalai dari kamuliaan adat, dek sababnyo itulah nan indak ado kamuliaan adat. Yang banaek adat altas indak barusaho jo indak ado niatan; yang banaek adat randah barusaho jo ado niatan. Yang kasarjangan altos barusaho jo indak ado niatan; yang samoados atos barusaho jo ado niatan. Yang patatihan altos barusaho tapi indak ado nan manjawap, lalu manyabkan tangan jo manyingkirnan. Dek sababnyo, tatkala Tao ilang, kamuliaan adat yang muncu; tatkala kamuliaan adat ilang, kasarjangan yang muncu; tatkala kasarjangan ilang, samoados yang muncu; tatkala samoados ilang, patatihan yang muncu. Patatihan tu, akhir dari kasetiaan jo kasakoan, jo awal dari kacau balau. Yang dimuko dimuko banih sabana Tao, itulah awal dari karendahan. Dek sababnyo, urang nan banaek hati tinggi tingga di partekunan nan teba, indak tingga di nan tipih; di kamurnian sabana, indak tingga di nan tabuko. Jadi, pi话来 elok nan bunyi dan ambek elok nan kato.
PikmaDalam
Baa kaitan e jo awak ambo?
Pasal ko manyadarkan ambo bahwa kaduoan baniah elok jo patatihan bisa manjadi samo-samo tinggi, tapi samo-samo elok tu bisa jadi indak sabenarnyo. Ambo acok kali manyaboan elok dek urang lain, tapi sabenanyo itu hanya samo-samo.
Ado apo nan harus kua buat kni?
Harini, ambo kan manyoba untuk indak samo-samo samo elok jo banaek hati di partekunan nan luhua, tapi bagarak jo kamulian adat sabana dalam lubuk hati.
Bab nan Barkaitan
Renungan Ambo
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?