Chapter 22

ⴰⵣⴷⵉ ⵏ ⵓⵏⵓⵔ ⴰⵏⵓⵎⵔ

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
ⴰⵣⴷⵉ ⴰⵏⵓⵎⵔ, ⴰⵣⴷⵉ ⴰⴽⵔⵓ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⵣⴷⵉ ⵉⵎⵉⵏⵓⵏ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⵣⵉⵍⴼ ⵉⵙⵙⵓⵏ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⴳⵓⵔⴷ ⵉⴳⴰⵏ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⵣⴷⵉ ⵉⵙⵙⵓⵔ. ⵉⴳⴰⵏ ⴰⵏⵓⵎⵔ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⵎⵓⴽⴽⵉ ⵉⵎⵉⵏⵓⵏ, ⵉⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⴳⵓⵔⴷ ⵉⵏⵎⵉⵍ. ⴽⴽⵡⴰ ⴰⵏⵎⵓⵔⴰⵡ ⵉⵙⴽⵓⵏ ⴳ ⵓⵡⴰⵏ ⵏ ⵓⵎⴰⵏ, ⵉⵙⴽⵓⵏ ⴳ ⵓⵙⵙⵓⴳⵓⵏⵙ. ⴰⵙⵉⴷⴰⵔ ⴰⴷⵎⵉⵙ ⵉⴼⴽⴰ ⵖⵓⵔ ⵉⵎⵖⵔⴰⵣⵉⵣ, ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵏⵏⵓⵎⴰⵔ ⵉⴼⴽⴰ ⵏⵉⵖⵉⵙ. ⵉⵙⵔⴰⴹ ⴰⴷⵎⵉⵙ, ⴰⵙⵖⵉⵙ ⴰⴽⴰⴷ. ⵉⵙⴽⴰⴷ ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵏⵎⵉⵔ. ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵎⵓⴽⴽⵉ, ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵉⵇⵇⵉⵎ. ⵎⴰⵙ ⴰⵢⴰ ⵉⵙⴰⵔⴰⵖ, ⴰⵢⴰ ⵉⵙⴰⵔⴰⵖ ⴷ ⵓⵙⵎⵢⴰⵍ. ⴰⴷⵎⵉⵙ ⵏ ⵓⵖⴰⴷ ⵉⵙⵓⴽⵓⵏ ⴳ ⵓⵙⴳⵔⵓⵡ. ⴰⵙⵉⴷⴰⵔ ⵓⵇⵇⵓⴳ ⴳ ⵓⵡⴰⵏ ⵏ ⵓⵎⴰⵏ.

Amezruy Ameqqran

ⴰⵎⴽⴰⵏ ⴱⵉⵔⵉ ⵢⴰⵏ ⵓⴱⴷⴰⵏ?

ⴰⵣⴷⵉ ⴰⴽⵔⵓ, ⵎⴰ ⴰⵙⵙⴰⵏ ⵖⵓⵔ ⵓⵙⵓⵏ, ⵎⴰ ⴰⵙⵙⴰⵏ ⵖⵓⵔ ⵓⵣⵉⵍⴼ, ⵎⴰ ⴰⵙⵙⴰⵏ ⵖⵓⵔ ⵓⵎⵉⴷⵉ. ⴰⵙⵓⵏ ⵉⵙⵙⵓⵏ ⴳ ⵓⵖⴰⴷ, ⵓⴳⵓⵔⴷ ⵉⵙⵙⵓⵔ ⴳ ⵓⵙⵎⵢⴰⵍ.

D acu i t-id-yessawaḍen yiyi?

ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵣⴷⵉ ⵎⴰ ⴷⴰⵏ ⴰⵙⵓⵏ ⴳ ⵓⵎⵉⴷⵉ ⵏ ⵓⴳⵓⵔⴷ ⵏ ⵓⵙⵍⵉⴼ. ⴰⵙⵓⵏ ⴰⵎⵓⴽⴽⵉ ⵉⵇⵇⵓⴳ ⴳ ⵓⵣⵏⵓⵔ ⵏ ⵓⵙⵎⵖⵉⵙ, ⴰⵙⵓⵏ ⴰⴽⴰⴷ ⵎⴰ ⴰⵣⵏⵓⵔ ⵉⵇⵇⵓⴳ.

Acu ara xedmeɣ ass-a?

ⴰⵙⵖⵉⵙ ⵏ ⵓⵙⵓⵙⵙⵉ ⴷ ⵓⵙⴽⵓⵏ, ⵉⵙⵓⵙⵙⵉ ⴷ ⵓⵣⴷⵉ ⵏ ⵓⴳⵓⵔⴷ ⵏ ⵓⴹⴰⵔ. ⴰⵙⵓⵏ ⵉⵙⴰⵔⴰⵖ.

Isental Imsawaḍen

Amezruy-iw

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