ज्ञात्वा पुरुषं, स्त्रियं च रक्षेत्

इदं प्रकरणं किं वर्णयति?

अयं प्रकरणं बलवतः ज्ञानं तिष्ठति, किन्तु कनिष्ठस्य रक्षणं करोति। यथा नद्यः निम्नस्थानं प्राप्नुवन्ति, तथा ज्ञानी पुरुषः स्त्रियामिव नम्रतां रक्षति। एतत् शीलं बालकस्य इव अनादि अस्ति। श्वेतस्य ज्ञानं अस्ति, किन्तु कृष्णस्य रक्षणं करोति - अन्धकारे तिष्ठति। कीर्तेः ज्ञानं अस्ति, किन्तु निन्दायां तिष्ठति - गर्ते इव।

इदं मत्सम्बन्धि किम्?

अहं सदा बलवान् भवितुं इच्छामि, किन्तु एतत् प्रकरणं मां शिक्षयति यत् आन्तरिक बलं नम्रतायाम् अस्ति। अहं प्रायः प्रदर्शनं करोमि, किन्तु मम असफलतायाम् अहं कथं स्थिरः भवेयम्? शिशुः इव पूर्णः अहं कथं भवेयम्?

अद्य किं करवाणि?

आज रात्रौ, किमपि स्थानं अस्ति यत्र अहं बलवान् अस्मि किन्तु नम्रः भवितुं शक्नोमि। तस्मिन् स्थाने तिष्ठतु।