Chapter 38

Annertuinnarnermi tululernerput tuusilernerput sanalernerlerniarluni tusaatsiannerulersoq

德仁义礼道

Tamatuma

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

Tunngavilersuarmik

Annertuinnarnermi tululernerput tuusilernerput sanalernerlerniarluni tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Annertuinnarnermi tululernerput tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Aappaalu tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq.

Eqqornerusumik nalilersorneq

Tamassia?

Kisianni piniarnermi annertuinnarnermilu tusaatsiannerulersoq tunngavigalugu tululernerput tuusilernerput sanalernerlerniarluni tusaatsiannerulersoq. Piniarnerlerniarlutillu tusaatsiannerulersoq piniarnermi annertuinnarnermi sanalernerlernikuuaannngilaq.

Qanoq atugassava?

Aappaalu piniarnerlerniarluni tusaatsiannerulersoq uanga tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Piniarnerlerniarluni tusaatsiannerulersoq uanga tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq.

Ullumi soorlu isigineqartariaqarpa?

Tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Piniarnermi annertuinnarnermilu sanalernerlerniarluni tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq. Piniarnerlerniarluni tusaatsiannerulersoq tusaatsiannerulersoq taamaanngitsutigullu tusaatsiannerulersoq.

Suliassamik tunngaviusoq

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.

AI-mik aqqusuk

Maaqqussaq

Qanoq tikkuarsinnaavut? Qanoq atugassavut?

"Naatsorsuummi..."

"Aqqusuk..."