Chapter 64
བདེ་འཇགས་སྲུང་བདེ་པོ།
Original
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
འགྱུར་བ
བདེ་འཇགས་པ་ཡི་གནས་སྟངས་སྲུང་བདེ་ཞིང་། མ་འབྱུང་བ་སྔ་མོད་འཆར་གཞི་བཟོ་བདེ་བོ། སྲ་ཆུང་བ་ཡི་གནས་སྟངས་འབུམ་གྱུར་བདེ་བོ། ཞིབ་ཕྲ་བ་ཡི་གནས་སྟངས་གྲུབ་འབྲས་བདེ་བོ། མ་བྱུང་བའི་སྔོན་དུ་བཟོ་བ་དང་། �乱་མ་བྱུང་བའི་སྔོན་དུ་བཅོས་སྡེ། བང་རིགས་ཆེན་པོ་ནི་རྩ་བ་ཆུང་ཀུ་ཞིག་ལས་སྐྱེ་ཞིང་། བརྩེགས་པ་དགུ་པ་ཡི་མཐོ་སྒང་ནི་ས་བསྡུ་ཆུང་ཀུ་ཞིག་ལས་བརྩེགས། གངྒཱ་ལམ་སྤྱི་ལོ་གཅིག་གི་བགྲོད་ལམ་ནི་རྐང་ཐན་གཅིག་ལས་འགོ་བརྩམ་བྱ། བརྩམ་མཁན་གྱིས་འགྱོད་པ་བྱ་ཞིང་། འཛིན་མཁན་གྱིས་ཤོར་བ་བྱ་ཞིང་། དེའི་ཕྱིར་ཤེས་རྡོ་ཅན་གྱི་མི་ནི་བྱ་བ་མེད་པས་འགྱོད་པ་མེད་ཅིང་། མ་འཛིན་པས་ཤོར་བ་མེད་པ་བྱ། མི་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི་ཐ་དད་པའི་གནས་སྟངས་ལ་མ་བརྟག་པར་མཐུན་རྐྱེན་ཐེ་ཚོམ་ཆེ་ཞིང་། མཇུག་གཏན་ལ་འབབ་སྐབས་ཀྱི་དམིགས་བསལ་དུ་མ་ཟད་པར་གྱུར་ན་དགོས་ངེས་ཀྱི་བྱ་བ་འགྲིག་པ་མ་ཡིན་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། གང་དང་གང་འདུལ་གྱི་ཐ་དད་ཡིན། ཤེས་རྡོ་ཅན་གྱི་མི་ནི་འདོད་པ་མ་ཡིན་པ་འདོད་པ་དང་། རྙིང་མེད་པའི་དངོས་པོ་མི་གཅེས་པ་དང་། མ་སྦྱོང་བ་སྦྱོང་བ་དང་། མི་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ཕྱི་གཏམ་ལ་སླར་ཡོལ་བ་བྱ། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་རམ་འདེགས་བྱ་བ་ཞིག་ཡིན་པ་མ་ཟད། བྱ་བ་གནང་བ་མ་ཡིན་པ་བྱ།
ཞིབ་ཏུ་བསམ་བློ
ལེའུ་འདི་ཅི་ཞིག་དང་འབྲེལ་བའི་གྱེར་ཚད་ཅི་ཞིག་ཡིན།
།སྔ་མོ་ན་བཟོ་བ་དང་གནོད་འཛེགས་མ་བྱུང་བའི་སྔོན་དུ་བཅོས་སྡེ་དཔྱད་མ་ཚགས་པའི་གྲུབ་འབྲས་ཆེན་པོ་ནི་གནས་སྟངས་ཆུང་ཀུ་ཞིག་ལས་འབྱུང་ཞིང་། བྱ་བ་གནང་མཁན་གྱི་འདོད་པ་དང་། བྱ་བ་འཛིན་མཁན་གྱི་འཛིན་པ་ནི་རྙིང་ཚུལ་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ཡིན་པ།
འདི་ང་དང་ཇི་ལྟར་འབྲེལ་བ་ཡིན་ནམ?
ང་ཚོ་ལ་སྔ་མོ་ན་གྲ་སྒྲིག་བྱ་རྒྱ་ཡོད་པ་དང་། མ་འབྱུང་བ་སྔ་མོ་ན་འཆར་གཞི་བཟོ་བ་ནི་ཚེ་སྔ་གྱི་བདེ་མོ་ཞིག་ཡིན་པ།
དེ་རིང་ང་ལ་ཅི་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་ནམ?
ད་རུང་ཉི་མ་གཅིག་གི་བྱ་བ་ཆུང་ཀུ་ཞིག་ལ་འབད་མི་དགོས་པ་དང་། རྒྱུ་མཚན་འདི་ནི་ང་ཚོ་ལ་གལ་ཆེ་བའི་རྣམ་གྲངས་ཅིག་ཡིན་པ།
འབྲེལ་བའི་ལེའུ
ང་ཡི་བསམ་བློ
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?